自己愛メディアの時代

インターネットの普及は、個人単位のメディア発信を手軽にした。
本来、SNSなどの民主的なソーシャルメディアは、権威的な既存マスメディアとぶつかり合う面がある。
たとえばトランプ大統領は、既存マスメディアとやり合うために、Twitterを意図的に利用した。

そのようなトランプのやり方が良かったか悪かったかは別として、
日本ではソーシャルメディアが、既存マスメディアの十分な対抗軸として発展することはなかった。
テレビなどのマスメディアは、嬉々としてソーシャルメディアでバズった話題を取り上げたり、
テレビに協力的なYouTuberなども好んで出演させたりして、気持ち悪いくらいに両者の「一元化」へと向かっていったからだ。
出版業界でもネットで話題になった作品の商品化に力を入れていたし、
結局はネットで成功した人が、既存メディアでも成功者として扱われることになり、あっけなくネットの優位性が確立してしまったように見える。

僕は既存マスメディア業界が、もっとネット文化に対抗できる「専門性」において勝負することを期待していたのだが、
そのような試みはほとんど見られず、どちらも「大衆性」において手を結んで共存しよう、ということで落ち着いてしまったようだ。
結局、既存マスメディアは「権威」を握ることを選んだのだと僕は考えている。
コンテンツの面白さや意義深さはネットやソーシャルメディアに任せて、そこでバズったものに「権威」を付与する役割だけを既存マスメディアが担うという役割分担だ。
こうすることで、大衆性という一元的価値は、揺らぐことなく維持されている。

結果、日本ではインターネットの発信が、既存マスメディアの権威や利権を脅かす状況にはなっていない。
むしろネットと既存メディアが一体化して、多数の支持を得ることが「権威」であるという「民主的な権威主義」というアマルガムを生み出すことになった。
（本当は「消費主義的な権威主義（笑）」としたいところだが）
この「民主的な権威主義」は一見民主的な顔だけはしているが、その民主的なものは「既存の権威」によって価値を保証されているので、
いざという場面では簡単に「既存の権威」に服従する、という性質を持っている。

俳句業界を例にとれば、2022年に行われた第６回芝不器男俳句新人賞で、特別選考委員が差別的な発言をしたことが公になったが、
商業雑誌で執筆する俳人はもちろん、インターネットのSNS俳人も誰一人として「権威」を付与する側にいる選考委員や司会者を批判することはなかった。
普段は文学を愛しているような顔をしていても、いかにメディアに依拠した文芸創作者が、自分が属するコミュニティの「既存の権威」に簡単に屈するかを露わにした出来事だった。



今や日本の自己愛メディアの世界では、多数の支持を得て既存メディアに追認されるものが「権威」だという「民主的な権威主義」に支配されている。
そこで重要なのは、ただ多数の支持を得ることだけなのだ。

では、多数の支持を得るにはどうしたらいいか？
簡単なことだ。
多数の人々が欲望しているものを差し出せばいいのだ。
劣化社会における大衆の欲望とは「自己愛を満たすこと」と相場が決まっている。
こうして、多数の人々の自己愛を満たそうとするコンテンツばかりが、インターネットと既存マスメディアの両方で垂れ流されるようになっている。

個人発信が単に多数の承認を得ることを目的とするようになると、どういうことが起こるだろうか。
自分が所属するコミュニティで、多数に承認されることを求められるようになる。
要するに、業界で「自分の名前」が多くの人に知られることを求める。
しかし自己愛を満たすには、ただ知られるだけでなく、好意的に評価されることも重要だ。
そのためには、「権威」の付与を担っている既存マスメディアに気に入られなければならない。
とりわけ興味深い内容を発信する実力に乏しい人たちは、
既存マスメディアに取り入って「自分の名前」を売ることしかやることがなくなる。

「自分の名前」を売り込んで「権威」にしたい人たちは、根底に自己愛があるので、「多数の共感を獲得できる自己像」を作り出して宣伝しようとする。
こうしてSNSが「自己愛戦争」の戦場と化していった。
自分に都合のいいことだけを発信し、都合の悪いことを隠蔽する。
他人を褒める投稿が関心を呼べば、発信者自身の自己愛も満たされるので、
褒めておけばお互い得をすると算盤を弾いている。
（彼らが批判をするのは、必ず自分のコミュニティ外部の人間に限られる）

結果、コミュニティ内部では「他人に見てほしい面」だけが盛んに宣伝されていくが、
それに慣れてしまうと、「他人に見られたくない面」を隠さずにはいられなくなる。
自己愛に叶う情報かどうかだけが重要になり、事実が軽視されていく。

その傾向が過剰になると、サイコパス的な人間を生み出す危険がある。
メディアで「他人に見られたくない面」をひたすら隠すことに成功したならば、
自分に悪い面は「存在しなかった」と思い込むことさえ可能になる。
そういう極端な人にとっては、自分の悪い面について反省することや間違いを認めることが、不当に自分を貶めることと等しく感じられるはずだ。
当然ながら、自分に反省を迫る人間は、自分を貶める人間としか思えなくなる。
たとえ自分に落ち度があった行為でも、それを批判する人間は自分を貶める悪人なのだ。
ならば、自分への批判を抹消することは、悪を退治する「正義」の行動となる。
自己愛が、批判の抹消を「正義」と認識させる歪んだサイコパスの心理は、こんなものだろう。

自分は誰かを批判してもいいが、誰にも自分を批判させてはならない。
これを「正義」だと思えるのは、既存マスメディアの権威的装置に守られているからでしかない。
だから健全な精神は、こういう堕落した人間にならないために、
自分に問題があった場合は、それを批判してくれる人を伴侶や友人にする。

しかし今の日本は、やたら人々の自己愛を保存することを「正義」としすぎている。
とにかく子供は褒めて伸ばせ、という風潮もそうだ。
「自己肯定感」とかいう言葉も最近やたら聞くようになったが、
それは「とにかく何でも肯定すればいい」ということではないはずだ。
適切な行為が適切に肯定されるからこそ、「自分は適切なことをした」という健全な自己肯定感が育まれる。
何でも肯定される状況が続けば、その人は必ず自分勝手に好き放題をすることになる。
安倍派の議員を見れば明らかだが、なぜ自民党の中でも安倍派に問題が目立つかと言えば、本当はその理由は誰でも知っている。
彼らが権力に守られていた存在だからだ。
テレビや新聞などの既存マスメディアが、安倍首相時代の官邸に威圧されて、批判というものをしなくなったことが影響している。

安倍政権時代の自己肯定感とは、「自分の批判をさせない」ことによって成立していた。
その結果「批判のない世界」で、本当は不適切な行為を不適切だと認識することもできなくなったのだ。
こうやって成立した自己肯定感は、ちっとも健全ではない。
むしろ社会にとって害悪となる可能性が高いだろう。

やたらめったら批判するのは良くないが、適切な批判は社会を良くするものだ。
しかし、安倍長期政権以来、日本の風潮はおかしくなってしまった。
権力の批判をする人は「非国民」──つまりは普通の人間以下の存在──と見なされることが増えた。
これはいわゆるネトウヨ的な人たちのことだが、実は表面上リベラル人権派のフリをしている人の中にも、
ネトウヨ同様の自己愛保存の心理で動いている人がいる。

たとえばSNSで社会的弱者を助ける左派的な運動に共感を示している人が、
自分たちのコミュニティを批判する「部外者」を、普通の人間以下の存在のように扱って平気でいたりするのだ。
恐るべきことに、弱者救済のために権力批判をしているその裏側で、自分は権力を利用して批判を封殺したりもする。
彼らは自分たちのメンタル構造が、ネトウヨと変わらないことに気づいていない。
ただ表面上の「正義活動」に酔いしれて、流通させた自己愛的イメージに満足している。

つまり、自己愛の保存を原理としている人は、政治的右派だろうが左派だろうが性根は変わらないということだ。
自分が批判されない位置に立つために、国家権力に盲従することを選ぶか、ポリコレ的正義のメディア世論に盲従することを選ぶかの違いでしかない。
後者の人々は安倍政権的な自民党政治に批判的な態度を見せていると思うが、
彼らが頼りにしているSNS的なメディア世論は、実は安倍長期政権の官邸権力に全く立ち向かえなかったものでしかない。
（プロレスラー自殺問題に便乗してTwitterの規制を強化したのは総務省や政府だったが、それを援用してつまらないTwitter訴訟をするジャーナリストが左派論客扱いされているとは落ちたものだ）

結局、SNSが形成するメディア世論に依存した左派的メンタリティは、安倍長期政権の中で育まれた「自己愛保存の原理」と争うものではないのだ。
むしろ、右派的な「自己愛保存の原理」を左派に転用したもの、と言えるだろう。
彼らも大きなコミュニティと同一化して、自己愛を救済するという動機を手放してはいない。
左右どちらの方向に進もうが、権力の周囲で集団化する傾向が強まれば、個人個人の発言力は軽んじられていく。
（「他人から嫌われても、個人のスタンスで言うべきことを言う人」というイメージでこの状況に対抗しているネット発信者に、右派保守系の人が目立つのは非常に問題だと思っている）

既存のマスメディアに批判能力がないのは、社会の健全化より社会の自己愛保存を優先したからだと思う。
そうして互いに互いを白々しく褒め合う、批判もなければ成長もない、下降するだけの社会になった。
それは権力に取り入る人間ばかりが、良い目を見る社会でもある。
個人の力が薄められて、右でも左でも「権威」への同一化ばかりが行われるようになると、ファシズムはもう目の前ということになる。

さあ、もう竹林に帰る時間だ。